[Jour 0 : D'hier à aujourd'hui]

« Les ancêtres du chat domestique sont le chat sauvage d'Afrique, beaucoup plus gros que nos chats domestiques domestiqué il y a plus de 10 000 ans ; le chat de steppe d'Asie, lui aussi mince que le chat domestique.

usqu’en 2001, on pensait que les chats avaient été domestiqués par les Égyptiens pendant l’Antiquité, mais la découverte des restes d’un chat aux côtés de ceux d’un humain dans une sépulture à Chypre repousse le début de cette relation au VIIe millénaire av. J.-C. La cohabitation des chats et des hommes est probablement arrivée avec le début de l’agriculture : le stockage du grain a attiré les souris et les rats, qui ont attiré les chats, leurs prédateurs naturels.
Selon Carlos Driscoll, de l’Institut national du cancer (à Frederick, aux États-Unis), qui a comparé l’ADN d’à peu près mille chats domestiques et cinq espèces sauvages, l’ancêtre du chat domestique viendrait du Proche-Orient. C’est dans ce croissant fertile que félins et hommes auraient noué contact par intérêt commun, l’éradication des rats dans l’agriculture naissante étant échangée contre une pitance garantie.
Les Égyptiens de l’Antiquité divinisèrent le chat sous les traits de la déesse protectrice Bastet, symbole de la fécondité et de l’amour maternel, dont le culte se situait principalement dans la ville de Bubastis.

En guise d’animaux de compagnie, la Grèce antique ne connaît longtemps que les mustélidés, furet et belette. Plus tard, le chat sera importé d’Égypte et s’arrogera une place auprès des Grecs, d’abord sous le nom de ailouros (« qui remue la queue »), puis à partir du IIe siècle av. J.-C., katoikidios (« domestique »).
Les Romains, en revanche, vouaient une passion au chat : d’abord réservé aux classes aisées, l’usage de posséder un chat se répandit dans tout l’Empire et dans toutes les couches de la population, assurant la dispersion de l’animal dans toute l’Europe.
En principe, l’image du chat est positive dans l’islam en raison de l’affection qu’éprouvait Mahommed envers ce félin. Plusieurs hadiths décrivent les attentions qu’il témoignait à son chat, nommé « Muezza ».
À l’inverse, le chat fut satanisé dans l’Europe chrétienne durant la majeure partie du Moyen Âge et de la Renaissance. Persécuté, torturé, massacré, il faillit disparaître d’Europe au XIVe siècle, ce qui eut un résultat logique : ne trouvant plus leur prédateur naturel pour les combattre, les rats se mirent à proliférer et causèrent la Grande Peste de 1346-1352, qui tua 25 millions de personnes, soit le tiers de la population occidentale à l’époque.
Dans la symbolique médiévale, le chat était associé à la malchance et au mal, d’autant plus quand il était noir, ainsi qu’à la sournoiserie et à la féminité. C’était l’animal du diable et des sorcières. On lui attribuait des pouvoirs surnaturels, dont la faculté de posséder neuf vies. L’origine de cette méfiance réside dans le fait que le chat est un prédateur crépusculaire d’une souplesse toute féline, qui peut surprendre par sa vivacité.
Une première tentative de réhabilitation fut la célèbre Histoire des Chats : dissertation sur la prééminence des chats dans la société, sur les autres animaux d’Égypte, sur les distinctions et privilèges dont ils ont joui personnellement (1727) de François-Augustin de Paradis de Moncrif. L’auteur y prend la défense du chat à travers des références historiques, notamment à l’ancienne Égypte, qui se veulent érudites et constituent en réalité un pastiche de la pédanterie. Un certain nombre de lecteurs et de critiques ne discernèrent pas l’intention satirique et l’ouvrage, obscur et maniéré, fut très violemment attaqué.
Malgré de nobles exceptions comme les Chartreux de Richelieu ou le Persan blanc de Louis XV, le chat ne connut son véritable retour en grâce qu’à la faveur du romantisme : il devint l’animal romantique par excellence, mystérieux et indépendant. Toujours au XIXe siècle, il se retrouva également symbole du mouvement anarchiste, à travers son image poétique, autonome et gracieuse.
Le XXe siècle, quant à lui, a gardé cette vision romantique tout en s’intéressant au chat d’une manière plus scientifique. »

Bonjour tout le monde! Ca fait longtemps que je n'ai pas joué de partie, j'espère tenir jusqu'au bout. En tout cas c'est toujours un plaisir de voir de nouvelles têtes.

Je ne me présente pas.

Miaooooouuuuuuu!!!

J'aurais très envie de me présenter, mais j'ai le souci de ce week-end où je serai absente et j'ai peur de passer à coté de débats importants même si les phases sont prolongées. Je voterai pour le candidat qui sera d'accord de me filer son insigne à sa mort (s'il meurt) et/ou pour quelqu'un de compétent et de perspicace!

KIKOU !

Bon bah vu qu'il y a un rôle de divinité en jeu à ces élections... Devinez qui se présente ? C'EST MOUA !
Et j'ai le rôle parfait ++ pour assurer la permanence. Votez pour le meilleur Dieu qui soit. Votez pour moi. =D

PS : noyau, j'te refile l'insigne. Tu votes pour moi ?

Mouais Mouais Mouais...si tu veux que je vote pour toi il va falloir plus d'argument !!

C'toi l'agument.

l'argument*

Ah, voilà. Une faute de frappe a ruiné toute la beauté de ma réplique.

Bonjour tout un chat-cun.

Vote pour moi Noyau, je refile l'insigne à n'importe qui.

Sylph j'aime pas ceux qui disent "j'ai le rôle parfait pour...". C'est typiquement lupin, ça me fait angoisser.

Morgane, faut me donner plus envie...

Ah, tu déformes déjà mes propos, Noyau. Bouh bouh bouh. Sale louve ! è_é
J'ai dit "j'ai le rôle parfait ++ pour...". You, of all people amongst us, should know.
(en vrai, c'est une référence à un ensemble de partie de T1 mais je ne me souviens plus si tu les avais jouées ? C'était surtout un running gag avec Volthor et Moghedien ^^)

Et si je te dis que, en plus de l'insigne à ma mort, je t'offre un an de pâté pour chat SHEBA, Noyau ? Ca te motive ? =D

Salut à tous!

Je me présente pas! Et je vais encore réfléchir un peu déjà pour choisir entre Morgane et Sylph et attendre de voir si il y a d'autres candidats!

Et sinon c'est sympa qu'on soit beaucoup à étre à la fois sur la partie ici et sur GAG en même temps.

Bergkamp va t'il essayer d'étre chef sur les deux?

J'sais pas Sylph, ça me fait juste penser à Eloya et ça m'angoisse toujours brrrr

Meleor: moi j'ai peur que ça m'embrouille cette histoire de double parties!

Chalut ^^
Chat fait longtemps, que je vous ai pas lu. Bah sinon je me présente pas comme d'habitude. J'ai bien envie de voter Morgane, mais je vais voir si quelqu'un d'autre qui me plaît se présente. Pour l'instant, c'est un choix réduit.

où est le programme des candidats?

Mon programme est assez simple :
1°) Exister.
2°) Etre parfait ++.

Avec un tel programme, votre vie sera illuminée et le bonheur vous envhaira. Oh, et à l'occasion, nous irons tuer deux trois chiens tous les jours pour leur faire comprendre qui sont les papas ici !

Qui peut le plus peut le moins.

Je me présente et je vote Perhaps.

Bonjour à tous,

Je ne me présente pas car je réfléchis, impossible de faire 2 choses en même temps.

Bon, encore 5 heures et quelques minutes.

Je vote Morgane.

Mon programme : être présente et ma promesse est de trouver les loups. Mise à part que tenir ma promesse ne sera pas du gâteau au poisson, je pense que ça vaut le coup d'essayer.

Je vote pour Morgane

Je ne me présente paaaaaas!

Ah, déception, j'aurais aimé me présenter et être élu devant tant de chacripans. Je vote pour moi, Morgane a été naze la partie précédente où elle a été élue, et Perhaps, plutôt mourir.

Encore Morgane et Sylph en candidat?

Tiens Raksha, ça fait longtemps. Je vote pour Raksha le chat.

En effet, je change mon vote.
Je vote pour Raksha.

Je vote pour Raksha, le chat du conté de Chester.

Allez, montre-nous ce que tu vaux.

Allez soyons fous, Je vote Raksha! Parce que chat rime!

Je vote pour Sylph parce qu'il est distrayant

Je sens Morgane et fanny louves moi.